Kecelaruan gender dilaknat Allah

Program Liga Ilmu yang dihoskan oleh Dr. Mohd. Ridhuan Tee Abdullah pada rakamannya baru-baru ini telah membahaskan topik Lelaki Lembut, Perempuan Ganas.

BUNGA bukan sekuntum, kumbang bukan seekor’ merupakan pepatah Melayu yang biasa bagi memujuk hati yang ditinggalkan kekasih. Tetapi fenomena hari ini pula dikatakan, bunga banyak yang layu sebelum kembang dan kumbang pula banyak yang patah sayapnya sebelum terbang.

Ini apabila gejala sosial melanda kalangan muda-mudi hari ini, seperti lelaki lembut dan perempuan ganas. Permasalahan yang begitu hangat diperkatakan dari dahulu hingga sekarang mengenai kecelaruan gender di antara kaum lelaki dan perempuan.

Mereka tidak dapat menerima hakikat kejadian diri dengan alasan terperangkap dalam jasad yang berlainan dan untuk semua itu maka takdir tuhan dipersalahkan.

Persoalan inilah yang menjadi satu topik perdebatan yang hangat dibicarakan antara barisan pendebat yang terdiri daripada peserta program televisyen popular, Astro Oasis, iaitu Ustazah Pilihan dan Imam Muda sebagaimana yang dirakamkan baru-baru ini.

Rakaman berlangsung di Dewan Gemilang, Universiti Kuala Lumpur, Jalan Pusu, Gombak Selangor untuk rancangan Liga Ilmu, sebuah program debat agama yang akan bersiaran di Astro Oasis yang dihoskan oleh pendakwah dan penceramah terkenal, Dr. Mohd. Ridhuan Tee Abdullah.

Ustazah Pilihan terdiri daripada Nurul Hidayah Kamaruddin dan Siti Nor Hafidza Razali. Manakala Imam Muda diwakili Abdul Fattah Riddzwan dan Nazrul Izwan Zolkiflee.

Kesemua mereka saling bertarung mempertahankan hujah masing-masing dan mematahkan hujah-hujah pihak lawan demi menegakkan dan menyebarkan kebenaran.

Walaupun dikatakan masyarakat kita tidak dapat menerima kehadiran golongan kecelaruan gender ini, jumlah mereka tetap semakin bertambah.

Ini kerana bagi golongan ini sendiri mendakwa kononnya kecelaruan yang menimpa mereka ini merupakan penyakit yang sukar untuk diubati dan masyarakat diminta menerima mereka tanpa menghalang apa juga perlakuan yang mereka tunjukkan.

Apabila dikatakan terperangkap dalam jasad wanita misalnya, mereka akan memakai segala kelengkapan dan aksesori seperti seorang wanita dan masyarakat tidak boleh menahan ini daripada berlaku dan berleluasa kerana sudah menjadi hak mereka.

Sedangkan sebagaimana Rasulullah SAW ada menyebutkan dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas: Rasulullah SAW melaknat lelaki yang menyerupai perempuan dan perempuan yang menyerupai lelaki. (riwayat al-Bukhari)

Hadis ini tidak sahaja bermaksud soal pakaian tetapi turut menjurus aspek gaya rambut, perhiasan, penampilan, cara bercakap, gaya jalan dan sebagainya.

Siti Nor Hafidza misalnya memulakan hujah bagaimana tindakan seorang tuan yang memelihara seekor itik bernama Ploppo tetapi cuba diubah untuk menjadi seperti seekor anjing. Serba serbi Ploppo cuba diajar mengikut perlakuan anjing seperti makan di dalam mangkuk anjing, menggoyang-goyangkan ekor, melompat, menggigit barang dan sebagainya.

Walaupun begitu itik tetap itik, yang tidak akan boleh sama sekali menjadi haiwan lain walaupun mungkin sesetengah daripada perlakuan anjing itu dapat ditiru.

Ini apabila akhirnya tuan Ploppo mengalah apabila sang itik gagal dan terus gagal, terutama dalam menjayakan tugasan membawa suratkhabar menggunakan mulut untuk diserahkan kepada tuannya. Satu tugas yang mudah dilakukan oleh seekor anjing tetapi bukan kepada Ploppo.

“Ini menunjukkan bahawa apa pun asal kejadian kita, kita tidak akan boleh mengubahnya kerana ia sangat berlawanan dengan fitrah kejadian bahawa lelaki ingin menjadi perempuan dan begitu juga sebaliknya tidak akan pernah boleh dilakukan.

“Bukan sahaja membabitkan soal fizikal tetapi juga membabitkan soal perasaan atau emosi, sebagaimana yang diatur dan diciptakan oleh Allah, ia tidak akan pernah berubah kerana sebarang perubahan hanya akan membawakan kemudaratan kepada tuan punya badan itu sendiri," terangnya.

Siti Nor Hafidza turut mengemukakan fakta saintifik, iaitu istilah miosis, suatu keadaan kecelaruan gender dan lain-lain masalah gender yang berpunca daripada pencemaran persekitaran seperti pengambilan ubat yang salah, kesan daripada radiasi dan lain-lain pencemaran kimia dan sebagainya.

Ini menyebabkan kehadiran mereka (celaru gender) ini perlu diterima dalam masyarakat.

Namun kata-kata Siti Nor Hafidza ini dipatahkan oleh Abdul Fattah yang tidak mahu kenyataan itu disalah tafsir, kononnya golongan yang sering dipanggil sebagai pondan sebenarnya boleh diterima sepenuhnya dalam masyarakat.

“Hukum dan penemuan sains itu tidak dinafikan memang ada kebenarannya tetapi kita perlu letak ia di bawah hukum Allah. Hukum Allah SWT tetap yang teratas. Ini hanya satu faktor kecil yang bukan menjadi satu tiket besar untuk seseorang itu berubah secara total, sehingga mengubah kejadian, menukar alat kelamin dan sebagainya.

“Ini hanya faktor kecil yang boleh dipulihkan terutama melalui kaedah perubatan moden itu sendiri yang turut mengutamakan kaedah rawatan secara Islam terutama ibadah sebagai penawar yang paling berkesan untuk mereka kembali pulih," ujar Abdul Fattah.

Pintu taubat sentiasa terbuka

SEGELINTIR mungkin mendakwa bahawa Islam lebih suka menghukum, tidak memahami soal perasaan dan jiwa yang sukar diubah itu. Namun Abdul Fattah berkata, Islam bukan agama penghukum malah sebenarnya Islam adalah agama membawa berita gembira.

"Di sebalik tanzir (hukuman), haram mengubah kejadian, adanya busra atau berita gembira, iaitu Allah sebenarnya membuka pintu taubat itu lebih luas dan banyak berbanding pintu hukum.

"Seseorang yang bertaubat dengan sebenar-benar taubat tidak perlu bimbang mengenai soal hukuman malah yang Allah janjikan syurga bagi mereka yang bertaubat dan kembali kepada hakikat kejadian.

"Jangan sama sekali kita putus daripada rahmat Allah dan semua ini hanya merupakan satu ujian, untuk menguji kita dan berjaya melepasinya merupakan satu kemenangan," katanya.

Namun rata-rata akhirnya bersetuju bahawa tidak adanya golongan yang terperangkap dalam jasad jantina lain kecuali ia hanya pengaruh negatif dari Barat yang memperjuangkan aktiviti seks antara lelaki dengan lelaki, iaitu gay dan perempuan dan perempuan iaitu lesbian.

Justeru, jika masing-masing kembali kepada akidah dan tauhid yang mantap pastinya tidak timbul soal kecelaruan gender.

Di samping, bimbingan dan didikan yang teguh daripada ibu bapa yang mencorakkan hala tuju kehidupan seorang anak ke jalan yang diredai Allah SWT.